HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 誇らしげに鯛を抱える恵比寿像 土人形 約5㎝ 江戸後期頃】仏像民間信仰

誇らしげに鯛を抱える恵比寿像 土人形 約5㎝ 江戸後期頃】仏像民間信仰。江戸後期～明治初期の土人形の型、熊本市で大量に発見 博多人形に。愉快なガラガラ恵比寿 鳴り土人形 約9㎝ 昭和中期頃】仏像民間信仰郷土。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。えびす信仰資料 | 西宮神社。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。。彫刻・オブジェ JAMES CAUTY 'A Riot In A Jam Jar'。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。ディズニー ミッキー＆ミニー ブロンズ像。一刀彫 雪人形 芳明刀 雪ん子。また、二体配置は結界思想にも近いです。北村西望　母子像　ブロンズ像。井波一宝 木製彫刻 2枚1組。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。レア　コールポート　花瓶　アンティーク。彫刻裸婦像 女性像 美術品 芸術品 アンティーク インテリア 置物 オブジェ格安。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。極上翡翠 　大型環状勾玉　秀麗勾玉　護符勾玉　歴史史料　極彩極上翡翠勾玉。緒締め玉　提げもの　金属　骨董　胴乱　印籠　R1454。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。緒締め玉　キノコ型　木彫　骨董　胴乱　印籠　R1458